山曰不周，有神长觉。”
日落时分，黑暗逐渐覆满天空。
清明之音徐徐而起，鹿寰殿祭台六角，站着六名广袖深衣的男子，高冠青髻，臂齐肩，折衣扣掌，各执璧、琮、珪、璋、琥、璜，六器悬浮手背之上。
发声之人转手内收，继而贴于额前，口中吟道：
“天河之水裂穹霄，四圣成柱分蒙昧，
俯瞰苍生皆困苦，流云青鸟唤神灵。
圣神开山震乾坤，庇佑大楚千秋岁。
拜——
沐泽光华雨露，长愿常安！”
六人俯身拜叩于地，有风至，一缕璀璨金光洞穿那昏黄天幕，洋洋洒洒而下，绯衣披上一层辉色如翅羽舒张，宛如神明垂目，看向了他们这群渺小的凡人。
见此景，祭台旁的百姓则纷纷低头，不敢直视那耀目神光，口中虔诚复诵：
“沐泽光华雨露，长愿常安！”
又道：
“勤于奉圣谷祭，茂林沃野！”
“勤于奉圣谷祭，茂林沃野！”
……
声声祭词连绵不绝，未几，天色尽被黑暗浸没，台面之上不知何物忽绽光芒，六位祝者立身于莹润光晕之中，从发丝到指尖都弥散一股无与伦比的神性，令人望而生畏。
万民跪伏在地，目光炽热而虔诚。
不知为何，江兰弦看着这般景象，心中总觉得有种违和感，自心上而起的排斥。
祭台所在的鹿寰殿是一座大露台，边缘设有供休憩的小亭，南北两扇大门大敞，另有九扇漆金拱门均分。百姓分散在场中，而此时的亭子里或坐或站着一群人，道袍袈裟各色，锦衣华服不缺。
众人皆瞠目结舌地望着这场祭祀，模样颇为有趣。
这些都是神灵台使者在各地寻来的有缘人，来自各地道家、佛家以及若干不出名信仰的教派。大楚鬼神之风盛行，故而这些教派都有很好的发展，可无论哪一派在在上京只能谨小慎微，不敢稍有张扬。
神灵台势大，这些人大多数表面尊敬，内心却不服气，毕竟谁也不想屈居人后。
可如今这一幕已经彻底颠覆了这群人的认知，不得不承认，无论是真是假，都让他们大开眼界！
“这是供奉哪位尊神？夸父盘古？伏羲女娲？炎黄二帝？总不会是我们鸿钧老祖吧！”亭中素袍青年悄悄地问身边僧人，他仔细地观看了整个祭祀过程，却始终无法确定供奉的神明究竟是谁。
僧人虽不认识他，但还是答道：“小僧亦难辨明，且那祭词提及不周山。传说中不周山是通往天界的唯一道路，位于西北海之外，大荒之隅，至于‘无妄’，却不知其由来。”
“大荒无妄，难不成是杜撰出来的大荒的名字，为了凑个齐整？”
“施主还是不要妄加猜测了，神灵台信众颇多，总有它的道理。”
“还没见着国师呢，便急着拍马逢迎……”青年鄙夷地看着他，僧人则低声诵念佛号，旋即又专注目视前方。
这青年自始便喋喋不休，如今身处他人之地，竟仍不知收敛，也不知是心性豁达还是愚蠢，总之其他人都避而远之，只有两人还站在这儿。
青年见打扰僧人无果，便转头另寻一人道：“这和尚一看就心不诚，别到时候还没回去就改换身份了。”
他啧啧有声看过去——
三春之桃，九秋之菊，不及眼前人间绝色。
不知何时，江兰弦已取下幂篱，那青色道袍着于身，更添几分出尘之态。白知之瞧得呆愣，怔立原地，仿佛有什么东西在他的心上炸开，那一刻只觉心潮澎湃，满目生花。
“这位……”
江兰弦清清冷冷地站在那儿，轻声道：“我听闻大楚江南道东南部，有个无妄海。”
他骤然开口，一旁的僧人也闻声看来。
白知之飞快整肃衣冠，面上一派高雅之色，他本就长的俊俏，正经起来很能唬人：“这个无妄海我亦有所耳闻，无非大海，广大无疆，位置……”
白知之不知该如何继续，毕竟这个地儿他可没听说过，立刻懊悔自己口快，向以机智著称的他此刻言语无序，富家公子哥的形象荡然无存。
僧人倒是淡定的接了下去：“贫僧知晓此地，无妄海诞于史书载录之前，只是罕有文字描绘，与不周山相去甚远，神灵台创立于先帝时期，比起二者有渊源，更可能只是巧合。”
“万一神话才是假的呢？神灵台看来是有本事的，说不定真让他们找到什么东西了。”白知之已经平复心情，愤愤反驳。
“言之有理，”僧人颔首，“一切皆为臆测，实情如何恐怕只有国师知道。”
他的态度让白知之无所适从，像是一拳打到棉花上，尽是白费力气。
江兰弦抛出一句话后便静
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