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雪与雪之灵-叁

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形状。雪子在神社另一端帮助布置雪镜台,无暇帮助琉。蹲在参道上向上望,简直一望无际,如此漫长,不知何时能结束。在这时忽然多出一双触碰了手背的陌生的手。

    琉立刻回望,来人是悟。裹着围巾、穿着现代服装的悟从背包中拿出暖饮,琉没有接过,还以为他不会有这样现代的一面。她已被神社剥夺现代而朝气的童年,每日每日地穿巫女服,没什么外出的机会,更不去上学、念书。她的未来是可能成为安比神社唯一一名没有血缘关系的继承者,因雪子想得透彻,血缘并不能代表什么。况且,她一脉的直系血缘早在她这里断绝,千秋巫女是最后一位纯正的家族传人。不过她没那么喜欢家族,听起来像□□;对于五条家一样的资助者,只抱有感谢,但并不完全地崇敬。

    说起家族,就一定要以某两人的牺牲为代价才能换得。既然是巫女,就要避免牺牲他人的情况。要是琉愿意,她大可以现在立下遗嘱,说在她身去后安比神社就交给琉来把持,她们所有人都信得过这个孩子。可正因为如此,她迟迟不肯定下这个决心的原因是不愿让琉承担太多,她还只是个小孩儿呢,小孩子要承担什么?

    总之不是大人的责任。男孩子蹲下来,向女孩子讨教做灯龛的要领。他要帮忙,她起先不肯,他就故意揭开易拉环,热气向她的脸庞扑。她被不多见的巧克力的香味儿一下唬住,此刻,全身心都掉进那只三角状的洞口。他有点儿得意地说:喝吧。好像知道她从没喝过。

    他们一家对巫女太了解、太深刻,知道这个年龄的小巫女正在经历什么。雪子是个酒鬼巫女,但小巫女仍有需要保持古朴的必要性。所谓的通神不过是借口孩子们幼小天真的感知力,去通神社中真正的神明。这是狡猾的手段。它完全剥夺一个孩子在童年乃至幼年时成为自己、享受纯真的乐趣。他向她保证,只是巧克力牛奶,没关系。

    好的。没关系。她一下就相信了他的话,接过牛奶放在鼻子下闻嗅,他已经蹲下来研究灯龛的构成。在她开始小口啜饮时,他一面问一面了解,只凭她口头的叙述,也能够捏起一座差不多的灯龛。他紧接着向她邀功,的确做得不错,只是她没夸奖也没沉默,这时候,心灵还浸泡在巧克力牛奶里。

    她喝得很专注,只在过程中以“对”和“改改”两种词语回答。直到她把牛奶喝得见底,这时才感受到被关注的目光。

    觉得整张脸就像灯龛里的灯胆一样,暖而明亮,是被某人照亮后,又以自身的温暖发出的光。悟盯着她看。

    在雪子巫女看不见的地方她就大胆地摘下面具,这时没什么遮掩,就让眼神无处遁形。往常她已习惯在面具后正大光明地偷窥每个人的表情,所以她实际不会偷窥,看什么都直勾勾,但满心以为自己做得不错,对方一定无法察觉,悟把她给点破了。他问她好不好喝,她点点头,他又问灯龛的数量,她就用手指向整条参道。他问整条路都交给你做?她摇摇头,终于肯为雪子说句反驳:他们忙完了会来帮我的。

    这也就代表着一个事实:在大人们到来之前,这里尽数是他们孩子的时间。

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