当景谷茶山的瘴气在寅时三刻漫过山脊，大理国师董伽罗盘坐在千年古茶树下，青竹杖尖挑着半片枯叶，叶脉间凝结的露珠折射出七重光晕。他闭目诵经时，总能听见地脉深处传来细碎的呜咽——那些被瘴毒蚀穿的茶根正在腐烂，如同被蛀空的佛骨。
这是他闭关的第九个雨季，大理国师的紫金鱼符早被他埋在无量山月窟，此刻只余一袭褪色的葛布衣裳，衣摆沾着昨夜接引的哀牢山雾。瘴气最盛的子夜，他常将《华严经》倒背百遍，任经文化作金砂渗入茶树皲裂的树皮。某日寅时，他忽然听见树心传来婴儿啼哭。
“阿弥陀佛。”董伽罗用竹杖轻叩树干，树皮簌簌剥落处，竟显出半部《净行品》的梵文。瘴毒在经文照耀下如退潮般消散，露出树心处一汪琥珀色的茶膏，正随着他诵经的韵律明灭起伏。自此每逢月望，他便取澜沧江源头的活水，混着哀牢山巅的晨雾，再借无量山月华凝成霜露，三物交融时，总能幻化出曼陀罗花的虚影。
忽必烈的革囊船队溯江而上那年，董伽罗已两度见证茶树开花结果。蒙古铁骑踏碎茶山时，他正用茶膏在石壁上摹写《法华经》，指尖凝结的茶烟突然化作血色。
“老丈，这瘴气熏得人眼花。”领头的百夫长挥刀劈向古茶树，刀锋入木三寸时，整座茶山突然泛起青灰色的雾霭。
董伽罗站在雾中，白发间缠绕着茶烟凝成的璎珞。他摊开掌心，千年茶膏正缓缓融化，顺着掌纹渗入土地。
“施主且看。”茶膏所过之处，枯死的茶树突然抽出新芽，每片嫩叶都流转着《华严经》的偈语。百夫长的弯刀突然坠地，刀柄上的狼头银饰竟渗出鲜血——那是二十年前被他用茶烟点化的野狼精。
茶烟升腾成曼茶罗坛城时，整座茶山开始逆时针旋转。蒙古士兵的影子突然拉长，化作无数持剑的茶灵。董伽罗踏着茶烟升空，手中竹杖点在古茶树顶，霎时万树茶花齐绽，每片花瓣都映出《金刚经》的经文。瘴气凝成的护山大阵轰然展开，将铁骑尽数卷入虚空。
七日后茶山重现人间时，古茶树心多出个碗口大的树洞。洞中静静躺着水晶钵盂，盛着半盏琥珀色茶汤。每逢地脉异动，茶汤便泛起金波，如同佛祖指尖的舍利子。
景谷百姓说这是董伽罗用毕生修为凝成的“茶禅地动仪。”却不知那茶汤里还沉着半片枯叶——正是七百年前他初入茶山时，用竹杖挑起的那片。
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