这个师尊有点疯

苌歌呀

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沉没的国度

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给他们的第一条任务就是——寻找残存之物,不同意义的物品对应不同历练点。

    没有任何的提示,也没说这意义究竟是什么,又是一道考验悟性的题。

    这届大比和前世那场完全不同了,前世那场对他来讲还挺无脑的,全是简单粗暴的武力过招。

    当然,可能也有前世轮回的命丝并没有被斩断的原因在,可现在,这是个不再被束缚的世界。

    众人都服了避水丹在水底,都还没适应不触碰陆地走路。一下子收到这个试炼题,皆是一头雾水,齐齐把目光投向了叶韫和苏临川两人。

    苏临川双手合十并没说话,叶韫知道他这是开始用六根以外的第七识进行感知了。

    看着他闭眼的样子,叶韫想到自己前世算是和神佛颇有渊源,还有天道法则之力,他对佛修的那一套修起来也挺容易,但他只停留在表面,无我这种境界他做不到,也不想做。

    无论修士和普通人都具备眼耳鼻舌身这五识,而若要做一个明白的人就需要第六识,意识,以前五识对天地的感知和记忆进行整合,进行思考与参悟。

    第七识即是叶韫在现代,人们所说的潜意识,但它还有个名字,叫末那。

    执着于自我,在脑海里进行推演,从而在现实中也能实现轮回。也极为容易出现贪嗔痴这三恶,不过这也是众生常态了,叶韫觉得人活在世上不就是为了去干点什么事,实现自我的过程。

    要破了这第七识,唯一之法便是无我,割舍三恶,相信世间一切皆是无常,无固定形态。

    叶韫一现代人在这就很佩服老祖宗了,事实证明佛祖的佛经里是对的,人眼所见的光是由光线折射与反射形成的,而在猫狗这些动物的眼里,世界又是另一种形态。

    所以叶韫虽不修佛,但也心怀敬佩。他猜苏临川目前的境界应该是在参透第七识,喜怒不行于色,意味着他已经能控制自己的贪嗔痴与感情了。

    可是他能比苏临川先出来,其实已经代表他在自我的领域的领悟已经超越苏临川,甚至可以不夸张地说介于第七第、八识之间了。但叶韫不敢去碰这一块,因为师尊和许多在意的人,他不想自己的感情都可以变得“可控”。

    而这最后的一识便是阿赖耶识,与意识、轮回与记忆相关。

    事关轮回,修真界没有现代大数据和媒体,却也信前世今生这一说,虽然在修真界它也的的确确存在。

    阿赖耶识也有“种子”这一说,种下“杀生”与“布施”。前者遭报应,后者有好报,也就是人们常说的天道好轮回,善恶终有报。

    种子所预示的对吗?叶韫觉得是存在的,比如你很少见到古代的统治者都子孙兴旺、就算再多也会自相残杀,这便是杀孽。

    所以佛修基本无一例外的是慈悲为怀,和信上帝的有异曲同工之妙。有些事情,确实是人在做、天在看。

    在叶韫之前的世界,传说中看破第八识只有一人,也是留下佛经的那位,据说他已经看破一切,掌握轮回之法,肉身死去,意识也存在于宇宙之间。

    这就很bug了,叶韫结合这个修真界和主神、还有自己妹妹所去的世界、以及无数平行宇宙。得到的猜测就是,或许这位每在就在天上看着这么多世界,说不定哪天来了兴致就游戏人间了,也不一定是人,或许天空中的飞鸟也是他。

    深海的水压让避水丹都隐隐生出波动,他皱了皱眉,收拢思绪。

    思绪回笼,叶韫才发现在这么短时间自己居然想了这么多,他也不敢再想,得易于修真界和法则与天道这些,他只要一想,就会在这条路前进,似是有人在扯着他向前走。这样走下去就与人越来越偏离了,太不像人的他,师尊看到会难过的。

    他最怕的就是,变得不像自己。

    与此同时,苏临川也睁开眼,那双淡色的眼望向一个方向。

    众人顺着他的目光看去,在他们面前的、不再是深海,而是一片废墟,说它废墟也不对,隐约可见的金碧辉煌,让这更像是被遗忘的国度。

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