【可怜天下无人再记往日那般辉煌，今时为灵武七十一年，吾己二十有一，想未冠年岁见天下风流万千，或御剑修术，或怪异?灵，或宗门之争，早已是如今世道无法重现的光辉。
自灵宗突然无故消失，再问己是中灵之国，偌大宗门竟顷刻间失无踪迹，吾好似经历一次偷天换日，不只一次两次自问：是否真是一场大梦离场？
时而已觉自己病入膏荒、神志不清，无奈之下本想也同那些人一般无故忘去，可昨日收拾行囊，欲往老家赴少年婚约，无意间从旧物中找得一枚玉环，心下大骇，浑身抖如筛，也第一次感到失而复得的欣然大喜！
此物是故往恩公之物，当日混景乱世，不想恩人之物遗落我处，一见情难自禁，恩人之姿仿佛还在昨日，更令吾喜而悲泣，乃恩人就是修士！这不是假的！
是真！是真！是真！
不知后世君子怎评，吾也要将吾记闻的修真时期尽数道出！】
丹灵放下这卷，见标签上写着“序”，于是又在地上的成堆的竹简里找“壹”，此时两孩已经吃完，收拾残羹局面跑去找水洗刷，留下丹灵一人在这里慢慢找看。
也不过收翻几下，便已找到“壹”。
“壹”中这么写：
【从后往前回溯，最近的，发生于灵武六十年的，便是那“绞曐之争”，现世都说是因两国寻秘法而产生，实则当初无灵国而有灵宗，宗门上下皆为修士，而翼国当初看似也在讨伐曐族，实则是保护。
据我所知，翼国的国师与曐族的族长乃是同一人，他在翼国叫庆和燕乐，在曐族被称为乐摩塔，但他原是翼国内凡人一个，吾也不知他未何能被曐族奉为族长，改变了曐族常年排外的态度，当知道这些时，更不禁感叹他究意是何人，若不是无所踪迹，真想见之一面才肯罢休。
诸公肯定好奇秘法为何，只要打听一二都可闻是长生不老之术，可到了我这就不简单了。
这长生不老之术不是这般肤浅，真实的术法名长生术，凡人被名误解，以为就是长生不老，那就大错特错。
此术“长”字代表“通天”之意，“生”字代表“借天法、得天助、享天命、辅生活”之意。
读此，吾想观者怕是大惊失色、无法深想了吧，但若再深了解，你又会发现是一场大误会！
这些族原是从三千世界颠倒之都而来的，他们那边与我们这里恰恰相反，我们这的天是他们的地，我们的地是他们的天，诸君可曾明白，他们的通天、借天法、得天助、享天命、辅生活于我们而言都是地啊！
而这长生术在我们这可以又名耕田种地之术！大误会！大误会！却因误会丧失多少生命。
倘若诸君不明为何不解释，解开这误会不就没有后面的祸事了？可这又能怎么解？说了他们不信，骂曐族谎骗，可不说才真谎骗，但他们将自解信以为真。
倘若又说曐族何不直接把术法给了不就好了，反正不是什么要紧的，可是诸君啊，如果拿我们的看法去理解他们，是万万不可的，种族分别太多，谁又能说清楚，在曐族，土地是高尚的，他们看遍了我们如何糟蹋土地，怎么会把称为秘术的东西交给咱们。
在此，写书人也只能感叹，世间万千人又怎能容易大同！
就如你我，你信我说真，便真，不信便假，可我只是一个无名眷书人，管不了读书人是认真认假，我只写此书留世，能传人，使人信，便信。不然，便就此了了吧！】
丹灵观至此处，不由出神想了许久，方巧巴卜进来，端着一盘澄黄剥了皮的粟子，冒着丝腾腾的热气，将她娇丽的容颜衬得非常可人，身后一前一后跟着端着水果的石珩渡与穆柯生。
巴卜笑盈盈道：“他们真懂事，帮我了好大忙。”又问道，“你看到哪了？”
丹灵将思绪抽出，看了眼手里，起身道：“看完壹了。”
巴卜瞧了瞧她，坐在椅上指着板栗，满眼期待道：“你要不要尝尝？很好吃的，不算饭。”
丹灵才往她那走几步，听此顿住步子，兀自想了会，视线放在眼前人身上。
巴卜身后门外光茫大好，包裹着她娇小的身体。
光中蒙蒙尘埃，二人相对而视，一人满目载光，斑点成睛，一人细琢自想，手握卷竹。
丹灵笑叹一声，跨进光束建地，感叹道：“俏栗黄黄，美淑承尝，自难婉拒。”
她没等巴人有何反应，继续道：“但我不能破功，说不吃便怎么都要守则，若伤了巴姑娘心，我甘愿承罚，姑娘好心，终是我不好。”
巴卜见她模样认真，哎呀一声：“别啊！好啊！你是好的啊！什么罚不罚，没那么严重。”
巴卜起身拉住她，让她坐下，才娓娓道来：“只是一盘板栗，吃不吃无所谓，怎么会因为你不吃而生气罚你！那我是什么人了？你也别这样突然叫人罚你，怪吓人的。我还
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