——这是《轮回》第五节。
那一瞬间，走投无路的人似乎看到了希望。
宗教会是打破末日的答案吗？轮回是否是神明的惩罚？如果神明慈悲，世界能否仍有机会回到正轨？
神棍说：“非信者，你在为命运感到迷茫，为什么？”
他语气笃定、带着诱导，像无害的传教士，又像专业的推销员。
叶沉颠三倒四地说：“末日到了……死亡并非结束，我是怪物，杀了很多人，很多，非常多，我是末日的一部分……为什么，又一次，没人相信我，为什么……我逃不了，没人信……没人信我。”
泪水退潮暴露出脆弱的灵魂，仿佛一场血洗的新生。
神棍藏起满意的眼神，包容了她的混乱，像个体面而睿智的长者。
他说，没关系，他愿意做她的领路人。
在那之后，叶沉在教堂里住了三个月。
这三个月内，她没有踏出教堂半步，没打开过终端，没跟神棍以外的任何人交流。
但凡有一个人见到她的状态，都会建议她去看心理医生。
可惜没有。
人类的承受能力总比自己想象的更高，末日里的人也会比和平年代更为坚韧。
但没人能承受住异化后的磋磨，那是没有希望、也没有终结的酷刑。
地狱之火的炙烤与淬炼，无视一切挣扎与反抗，仿佛岩浆滚油淹没灵魂的七窍。
比疼痛更折磨的是，她清楚地知道自己变成了什么。
她知道自己在杀人，她知道牙齿咬穿皮肤的口感、知道血液溅到喉咙里会有余温、知道杀戮的欲望被人命填补后，怪物会得到魇足。
身体与灵魂被割裂，行为与良知冲突，随着时间流逝，叶沉越发分辨不清“怪物”和“自我”。
她像一根越绷越紧的弦，被掰过了能够恢复的极限值，却还在苦苦支撑。
终于，重生后，她绷断了。
重生代表了什么？
代表白白受苦，代表所有异化人可能都经历过这些，但时间拨回，他们忘了一切，还要再重新经历一切，不得善终。
她试图向别人讲述这一切，但那种折磨留下的痕迹是无形的。
没人相信真有灵魂从地狱归来，他们固守着自己的认知，逆行者被视为疯子。
叶沉死而复生，彻底迷失在绝望中。
这种情绪不止针对自己的轮回，也针对整个人类世界的末路。她意识到，仿佛有一道没有钥匙的巨笼，锁住了所有人，要把他们一次次逼疯，也要他们一次次遗忘。
这三个月，她肉眼可见的越发憔悴。
而神棍，冷眼看着、等着，只让她做两件事。
冥想。
在阁楼、忏悔室、后院树下等任何地方，她像沉入水中一样把自己泡进思想的空池，然后次次被记忆打断。自我认知被打成粉末，她分不清自己是战士还是怪物，分不清自己在战场还是教堂，分不清现实、过去与幻想。
抄书。
《秘约》、《生死经》、《祈神论》、《教义》……叶沉在机械的重复中，被宗教的书籍重塑。她从一个纯然的唯物者，逐渐变得像个宗教信徒，开始认同生死、轮回、命运，这些是神的手笔。
像溺水的人抓到一根稻草，还没确定能否撑住她的重量，就已经仓皇押上全部。
《轮回》章开篇说：“人一生中有三次选择，对应着生命的三次轮回。”
叶沉坐在灰尘漂浮的教堂里，听神棍站在祭台上，半垂着眼，说他们同属轮回第二世，所以会被清醒的痛苦所折磨。
第二世……
并没有如神棍预期的动容，叶沉空虚地想：就当这是第二世。
“第一世，双眼不见真知，溺于虚浮世俗，只知见水解渴，见米解饿。
第二世，自以为智者超脱，实则步步覆辙。命运之下，人如蝼蚁，流年空付。
第三世，觉知天地为炉，众生皆苦，无垠世界求有限自由，终于寂静永眠。”
神棍说，第二世注定是徒然求索的一世。若想逃离痛苦，就要寻找内心宁静，求得神明恩典。
神棍说，一切既定的命运都无法改变，所以不要追求外物，要服从、要吃苦。
然而叶沉物欲低到了极致，孑然一身的心态几乎无懈可击。
但神棍也是颇为耐心的猎手。
他在等，等她堕落，等她顺从。
终于，他发现了叶沉对死亡的病态恐惧。
“克服恐惧，需要先直面它。”神棍说，眼底装着兴奋和贪婪。
捏住软肋就能操控人心，他太懂了。
神棍藏起了勃勃兴致和熊熊野心，给她讲没有脸的摆渡人，讲漆黑的冥河，讲无法逃脱的灵魂，讲阿鼻地狱的火
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