主神扶我青云志

珞神月

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第九章

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    甘琤沉思。

    隔着一条虚无界河,两边的文明程度相差巨大,风格更是迥异。

    祖神地界运行的是部落争霸版本,彼此间完完全全弱肉强食,互相厮杀掠夺,大母神这边颇有世界大同的味道,大祭司的夸赞溢于言表,没有一丝一毫的虚假,他是真心这么认为。

    通天之城,这不是部落文明能够修建的,通过废墟残骸也能看出来,大母神的子民已经掌握高度发达的建筑技术,甚至能够修建浮空建筑,整个废墟规模大的惊人,繁荣时期该有多么发达。

    随便扶持一个贫穷小部落都能让他们人数繁衍到百万之众,本身只会更加繁荣。

    甘琤想起抓自己祭神的小山村,通过尖头铁锹的冶炼技术能够看出,他们所在的地方文明水准绝不会是部落版本。

    一边疑似高度发达,一边疑似文明盆地,这个狩猎场是指哪里呼之欲出。

    祖神地界就是父权取代母权,将女性从神坛拉下的混乱之地。

    大母神的地界是神坛。

    那一个个悬浮岛屿,整齐罗列,多么像棋子,整个荒界犹如母系神与父系神交战的棋盘,每隔千年的祖神使者降临就是双方的棋局对弈。

    她被投入荒界大概代表新的一局对弈开始。

    王庭能够呼唤祖神使者,代表对弈可以单方面随时展开,有金部叛徒可以是诱因,她也可以是。

    祖神地界有修士,大母神地界必定也有相对应的力量。

    甘琤又抛出一个面试官经典提问:“祖神地界的弱小部族诸多,你认为大母神的子民为何会选中有金部?”

    大祭司一怔,如有金部这般陷入困境的部落绝不会独此一家,为何有金部可以得到扶持,旁的部族不能。

    如果大母神的子民来者不拒,只要是陷入困境的部族皆能得到扶持,那虚无界河的这一边早就被活不下去的部族占满,直逼乘玉之地。

    届时,这里是祖神地界,还是大母神的地界?

    大祭司陷入沉思,外面打水的乘提着水桶小心走进房间,拧干毛巾跪地上把血迹擦拭干净。

    都不说话,房间里一片安静。

    甘琤也在思考。

    神坛之上的女性该是什么样?

    大概是自由的,惬意的,没有压迫束缚的。

    当代表神坛的乘玉之地被攻陷,生活在那里的女性被野蛮部落抓走会遭遇到什么,通过大祭司对弱小部落的女性遭遇描述就能知晓。

    杀掉最强壮的一批女性,留下瘦弱矮小的。

    杀掉性格刚烈不愿屈服的,留下温顺胆小的。

    压迫女性俘虏,只给一条生路,让她们依附男人。

    女儿不是女儿,是物资。

    丈夫不是丈夫,是主人。

    儿子不是儿子,是改变命运的希望。

    深刻贯彻一条规则,战争是男人之间的游戏,不论是哪个男人赢了,都会拥有这一切。

    “我不知道。”大祭司的声音终于响起,他很困惑,迷茫,思考许久想不出为什么。

    “我知道。”甘琤道。

    在大祭司殷切目光之下,甘琤缓缓道:“也许曾经有无数个如有金部这样的小部落走投无路,试图穿过虚无界河前往对岸,但都无功而返。她们怜悯弱小的孩子,同情可怜的母亲,因为立场不同只能狠心将其拒之门外,每一次拒绝都会换来一丝不忍心。”

    “终于,当有金部狼狈逃到这里后,她们内心积攒的不忍心到达高峰,选择做出与以往都不一样的选择。”

    “她们救赎了有金部,也在救赎被愧疚之心深深折磨的自己。”

    “真正的善良是文明之光。”

    不是选中有金部,而是有金部恰好在她们最愧疚不忍的时候出现。

    随意放人进来不行,不放人进来不忍。

    在矛盾的折磨之下,她们终于遵从内心,选择人道主义精神。

    这份善良换来了背叛。

    但凡有一丝恶意,在有金部背叛她们后去而复返,等待这些老弱病残的都会是赶尽杀绝,以解心头之恨。

    甘琤抛出一句:“明天把彘和他的追随者通通流放到对岸去。”

    大祭司居住的木屋在一众简约风中算得上豪华,有多个房间,五脏俱全,甚至还有专门的沐浴间,配置齐全。

    看得出老头平日里很注重个人形象,一身祭司服穿的整整齐齐,一丝不苟。

    乘将烧好的热水倒进大木桶,还在上面撒了些花瓣,对甘琤毕恭毕敬行礼,正要离开,忽然停下脚步,迟疑的询问:“需要服侍吗?”

    身高不足一米七,在平均身高超过两米的巨人当中就是个小矮子,大木桶的尺寸对甘琤来说未免大了些。

    “不要。”甘琤面无表情拒绝。

    乘再美丽,也是个男人。

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