若是女子为亲信，显然比男子好得多、可信得多。因为女子在这世道活得太艰难，出路太少，若做她的亲信给她办事，则可正大光明抛头露面，可入朝为官，可终生不嫁，这就是许多女人曾渴望而无望的未来。
她们几乎不会背叛。
姬荣是弑父弑兄登上皇位，她的刀上带着血，皇室的，反对她的大臣的。
这刀很久未出鞘了，但它依旧锋利。
于是在那些人还没能发出声音前，刀就落到了她们脖子上。
与此同时皇帝的喉舌开始在各处说话，说神女说过的话，上古之时神女与姬氏的缘分，救世的神仙与凡女姬氏组长，讲若非这段缘分、若非王座上的是姬氏女，周早就灭亡了。
她们把这些和女娲的馈赠、男人的无耻、还有不得天眷后会到来的灾难联系在一起，把神女的话语和她很久以前就修改颁行的法律一起推广。
皇帝和她的女官天团们都意识到这是一阵风，能摧毁很多东西，同时让站在风口的那只猪起飞。
做这些的同时她们也在处理神女关于灾难的预言。
她们不知道灾难什么时候会来，只能抓紧时间。
减免赋税，加固河堤，兴修水利……
事情一桩一件的安排下去，女官为首，男官作辅。
开玩笑，神女都说了娲皇不喜天残、天灾因天残而降世，那怎么可以让男官坐主位呢？焉知不会让天灾愈演愈烈？
若非朝中没有足够的女人，她早把这群天残刷下去了。
至于祭祀，她在办，但不催，且所有人默契的不去提。
神女曾说留下是为了一场祭祀，那么不说目前的情况不适合有一场盛典，即使是出于留下神女的想法，她们也不可能主动的提起。
她们心里都有一个共识：神女绝不能离开大周。
她是周的王牌。
同时姬荣写了罪己诏。
她写是自己无能，当了那么久的皇帝颁行了那么多新法律，可女人们过的还是如此凄惨，她们还是不得不成为某个男人那可以随便买卖的妾室，不得不忍受着丈夫的拳脚；
她写明明女子学堂兴建了那么久，能招收到的女学生还是那么少，参加考试走到朝堂的还是只有那么几个；
她写明明法律早已明确女子可立女户，可户籍登记里女户的数量还是只有那么几个，甚至她们必须忍受旁人异样的目光，法律明明规定了女子可以和离，丈夫有错则可休弃，可到头来被休弃的还是女子……
这一系列事情的影响下，从高门大户到茅檐草舍，家家都在谈论天灾、女娲、女男、神明、帝王一类的话题。
有男人在酒楼茶馆、大街小巷高声谈论着：
“这必是假话！那神女必然是假的！”
“那可不！这么多年不都是我们男人赚钱养家、做家里的顶梁柱？这么多年不也没出什么祸事、照样过日子？”
“要我说，这必是那位编造出来的假话，所谓的神女也是个托儿。”说着，他压低声音凑近对面谈话的人：“上面那位，她自己可不就是女人？”
“焉知那些混话不是她编来哄人的？”
旁边的人一拍桌子，赞同道：“这位老哥说的极是！”
他摊开手：
“若非如此，咱们都这样过了那么多年了，哪里来的什么惩罚、天灾？哪里来的什么妖魔作乱？”
同行的男人也跟着附和，很是高谈阔论了一番。
直到大家“英雄所见略同”，观点达成了一致，便放下酒碗，喝的醉醺醺地回去了。
只是不少人心里依旧有着挥之不去的不安感：
那要是，那要是那什劳子神女说得是真的呢？那不就真的会有天灾？
天灾要是来了，他们该怎么活呢？
怕什么来什么。
不久之后，大周的一些地方，真的开始出现降水量减少的情况，而另一些地方开始发大水。
虽说朝廷得到了预言，做了许多准备。
可这点时间、这点准备并没有办法真正改变什么，依旧会有人死去，而且是很多人。
帝王朝臣忙的焦头烂额，民间的风向也开始悄悄变化。
姬荣的喉舌一直隐藏在各个地方，她此前用这些喉舌来传播扩散神女的话，如今为了达到目的，让神女的话更有可信度，喉舌自然也将受灾地的情况散播了出去。
前脚有神女预言，后脚真就有地区受灾了，这在百姓的心里重重敲了一棒。
莫不是那神女真是神仙？难道他们之前真的错了，且一直错上加错？
受灾且听闻过这则消息的地方许多人开始反思，为了活着，为了不再受灾，他们可以改变，即使那转变在姒昭看来并不算大。
暂时无灾的地方对神女不敬
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