观音从此,不敢看我

鱿不右

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轻吻眉心

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    阿丑没等到回答,以为菩萨知道她以前剁了前来炫耀的老光棍一事害怕,便安慰说:“放心呀,你比我多东西,我不会生气的。你是我老婆嘛,你的就是我的。”

    “……”菩萨哑言。

    昔日纣王言语调戏女娲娘娘被降罪,致使加速了殷商的灭亡。阿丑不是一国之君,家徒四壁,没任何可以消亡失去的东西,本也该降责一个亵渎神灵的罪。

    可她浑浊的眼睛眼神却格外清澈,说这话的时候就好像在讨论一粒糖,像一件再寻常不过的事情。

    菩萨顿悟,错了。

    她说的本就是一件寻常不过的事情,正如为何猴子的尾巴长、兔子的尾巴短,为什么老鼠会打洞、蜘蛛会结网。

    是自己在世间行走太多年,度人的时候也受到了人间纷乱尘埃的影响,觉得这样的话语是亵渎、是不敬,可她心中并无邪念,是一个简单的询问。

    “阿弥陀佛。”菩萨抬掌轻叹,淡然道来,“是,我也有,女娲创造万物生灵,赐予我们不同的身体与面貌,而修行是去掉外相,无相即众生相。”

    说时,瓶中杨柳轻轻挥动。

    屋外还没有完全融化的雪从关不上的破旧窗户飞进来,落在菩萨的掌心里。随着双手的揉和捏造,竟捏出了两个小人。

    “女娲创造了人,创造了生灵万物,她赋予了生灵同样创造生命的能力。受到感情与生命的驱使,人们会在尘世寻找自己的另一半结成夫妻,拼成圆满,繁衍生息,生下孩子,以此延绵。而修行是跳出外索的圆满,自成圆满,无外求,无贪念。”

    女娲拥有捏泥成人的神力,菩萨也有捏雪人活过来的法力,掌心两个小小的雪人照着菩萨所言举止变化,一开始手拉手,又放开,随后各自坐下双手合掌成了光头,代表它们放弃外了物,割舍下人本性里的贪求,各自修行以求自身圆满。

    “所以……”菩萨借此话头,准备接引阿丑入佛门修行,让她放下尘世里的贪求。

    “所以这两个雪人,是我们的孩子?”阿丑惊喜地双手捧过两个会动的小雪人,她虽无知,但生活在小渔村这么多年也见过不少。凡是结成夫妻的人,过了一些年数后家里就会多出个孩子来。

    “……”菩萨垂目,对上阿丑那双浑浊的眼睛,或许正是因为眼中的浑浊使得看不清人间,才能保留最纯粹的心思。

    而用俗世观念去揣测误解她的话语,判定举止的无知,反成了自己境界不足的狭隘。

    此来南蟾部洲为度世人,设下重重考验,当她通过考验的那一刻,反而成了对菩萨的考验。

    “阿弥陀佛。”菩萨轻叹一声,决定去雷音寺一趟。此番度化非一两日可成,说是度人,也是为自己的修行,因果已结,渡阿丑出苦海,也是修自己圆满的一步。

    随着一声诵叹,阿丑掌心的两个小雪人正缓缓融化。阿丑的手心是热乎的,就像她热诚喜悦的心一样热,所以很快,两个雪人就彻底融化成了雪水,从指缝中悄然溜走。

    “哎呀怎么办,我们的孩子死了!”阿丑惊呼一声,但无伤感,第一反应是自己杀了人,岂不是算作恶了?

    菩萨缓缓站起来,端着净瓶说:“我回雷音寺一趟。”

    “啊?”阿丑心里一凉,觉得老婆是早就想走了,故意捏了雪人,知道她好奇心重会拿过来查看导致融化,便有理由走了。

    菩萨淡然道:“只去一日便回,我将请示佛祖,留在此地度你,待你何时改过,我再走。”

    “真的一日便回?”

    “真的。”

    菩萨走出门,正要腾云离开,又被阿丑拽住。

    她想起今天看见的那对离别夫妻,说:“虽然你一天就回来,也是要出远门,你应该先啃了我的额头再走,这样你不在的时候,我要是想起你,你也像是还在。”

    “啃……你的额头?”菩萨愣住了,她又是从哪看到学了的奇怪事情,“今日出门,难道你还遇到了妖怪?”

    “不是。”阿丑一脸认真地说,“就是你的嘴巴在我的额头上要碰一下。”心跳无端快得很,她只是想示范一下,又不是做坏事,为什么会这么紧张。

    菩萨高大威严,阿丑用力跳起来在白玉般的额头朱砂的位置碰了一下,因此磕到了牙齿整个人往后倒去。

    这点力道自然不会伤到菩萨,一抬手扶住站不稳的阿丑,明白她说的啃是什么了。

    这叫亲吻。

    是人间相爱之人一种克制表达感情的行为。

    菩萨答应了,因为神佛爱世人。

    柔和的眉眼落下垂怜,菩萨俯身,发冠后披着的白纱拢下遮掩住外界,冰冷的薄唇在阿丑的眉心轻轻触碰,是赐福、是大慈悲。

    阿丑本笑得开心,可看到老婆温柔的眼神反而不开心了,她问:“你说你普度众生,千处请求千处应,别人如果这么说,你是不是也答应?”

    “佛

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