娑婆外传:盂兰古卷

诗无茶

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阮玉山

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    席莲生对阮玉山莫名其妙的举动已然熟视无睹。

    他交代完一切后,自己也如释重负,整个人呈现出一种颓唐的画面,心松了下去,身子也后知后觉开始冷了。

    席莲生失神地搓了搓自己的胳膊,对九十四说道:“多谢。”

    接着便沉默地站起来,像个老人似的一步一步往外走,兴许是要从此回到矿山脚下去了。

    九十四手里捏着块芋花糍,望着席莲生的背影正出神,忽听耳边飘来一声:“玉山。”

    他陡然回头,发现阮玉山不知几时站在他身后,在离他极近的位置,几乎贴着他的耳朵,偏头看着他。

    “嗯?”九十四也偏头,皱着眉头不知不觉朝阮玉山凑近,像是想听清楚他说什么。

    “玉山。”阮玉山一听九十四这么哼声,心里就痒痒,他似笑非笑瞟了一眼九十四凑近的嘴唇,重复道,“我叫阮玉山。碎玉的玉,昆山的山。”

    九十四敛下眼:“哦。”

    随即便错开阮玉山,走向那把摇椅。

    显然他对那把椅子的新鲜劲儿多过阮玉山的名字。

    席莲生一走,九十四没事儿了,就坐上去自己慢悠悠摇着看书。

    刚躺上椅子,九十四把手中芋花糍放进嘴里,像是想到什么,望着天轻声喊:“阮玉山。”

    阮玉山站在原地背着手,笑吟吟地看他,等着看九十四又憋了什么坏水儿。

    九十四咽下芋花糍,在嘴里一点点抿着舌头回味这味道,又把眼珠子往下转,垂眼看向不远处的阮玉山,并不提要求,而是伸出没擦干净的右手问:“擦手的帕子去哪了,阮玉山?”

    那罗迦跑过去,咧着嘴边哈气边把自己的前爪搭在九十四掌心里。

    阮玉山觉得有意思极了。

    敢把他的名字喊得这么不客气很有意思,敢这样喊他的人更有意思。

    换做以前,九十四即便不晓得他的名讳,也能跟他沟通毫无阻碍;偏偏九十四问完了话,还要再喊几遍他的名字,说明九十四对阮玉山这个名字还是很感兴趣的。

    英明神武的阮老爷想得比寻常人更深更远。

    他理所当然地认为,九十四对他的名字感兴趣,究其根本,是对他这个人感兴趣。

    九十四既然对他的人感兴趣,感的是什么兴趣,九十四自己糊里糊涂,阮玉山却是心里跟明镜似的。

    阮老爷决定提点提点这个不知好歹的九十四。

    他让候在院外的小厮收了脏水,自己依旧先打湿了锦帕,一言不发地过去抓住九十四的手,慢慢捂湿,再擦干净。

    那罗迦腿脚麻利的躲一边晒太阳去。

    一边擦手,阮玉山一边漫不经心地问:“为何要放他走?”

    九十四正翻开话本,听见阮玉山的话,眼也不抬:“你不是也放他走?”

    阮玉山笑:“我放他走,是感动他对他娘的感情。”

    一语未了,便听九十四果断道:“不信。”

    阮玉山隔着锦帕包裹九十四的手掌骤然抓紧。

    他眼角微缩:“不信?你凭什么不信?”

    他忽严肃了口气:“你一个蝣人,哪里懂这外头中原人的感情?”

    九十四听了这话并不恼,阮玉山强调他是蝣人,其中并无贬他低人一等的意思,倒像只为了阐述他们这些自古以来在马背上长大的蝣蛮子不懂中原万般风月的意思。

    况且他确实不懂,而且跟阮玉山一样,认为自己的不懂得归咎于一部分血脉的原因。

    蝣人脾性粗狂豪放,骨子里就是淌不出爱恨交织的血来。

    “那你说说,阮玉山。”九十四铭记着兼听则明的道理,摆出一副对新奇玩意儿来者不拒的姿态。

    他学着阮玉山当初在饕餮谷的姿态架起一条腿,刚把右脚脚腕搭在左边大腿上,便莫名对着自己这副大马金刀的姿势出神,怎么也想不起来这姿势是在哪里见过。

    随后他又意识到这坐姿并不利于他把书放在腿上,便把脚腕伸下去,两条大腿交叠着架起来,虽也是个翘腿的姿势,却一下子就有了几分斯文气。

    九十四舒舒服服地把书放在大腿上翻阅着:“你说说,中原人的感情,是什么感情?”

    阮玉山眼底划过一抹笑意。

    “要说也简单。”阮玉山擦手的动作便慢了,随着他说话的语速一下一下隔着锦帕摩挲着九十四的手指,“盼着一个人不好,盼他潦倒,盼他死去,这是坏的感情;盼着一个人好,盼他兴旺,盼他长命百岁地活着,这是好的感情。”

    他弯下腰,放低了声音:“嘴上说盼人死,心里却在盼人活,这是最难自知的感情。”

    他盯着九十四,发现这人果真没有在认真看书,而是把视线放在书上,眼睛却一动不动,在听他讲话。

    阮玉山掷地有声:“这是口是心非,是心猿意

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