道士不是不问世事吗？但修道人同样慈悲为怀。损己利人的事，我们道士不会干，但是对自己没明显损害，还能造福百姓的事，何乐而不为。在我们道教认为只有行善才是对的，行善能积累功德，济公电视剧里就有一段对话，老者问济公，我这一辈子做好事却那么苦，那些权贵天天净谋财害命也没见什么报应，这是什么道理。济公说，人为善，福虽未至，祸已远离。人为恶，祸虽未至，福已远离。就是我做善事，虽然没发现有什么福报，可是祸事已经远离我了。至于说你做好事，还有祸事，那是前世报应之类，反正你也无法证伪。做恶事，祸事虽然还没到，但是你做不了好事，积累不了福报，不过是对自身仅有福报的消耗，消耗完，你就完了。所谓不是不报，时候未到。
在我们道教看来，道士更是要做好事，道教有一篇入门经书叫太上感应篇。祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。那些想靠邪修成仙的，比方说杀几个人炼丹，整日和妖邪厮混，乱练房中术放纵的，他们认为说，正能成仙，邪也能成仙，那是纯属做梦。张至顺说过，道不离德。有道无德，是道中是魔，终于失道。有德无道是道中之贤，终于成道。张至顺不是妖道吗？为啥引用他的话。你们看过三国演义不，司马懿听说王朗八十岁还虽军出征，夸他是老骥伏枥，志在千里。然后他儿子说，王朗让诸葛亮气死了。司马懿又说王朗气量小。说事物不能偏执一段。意思是王朗有他好的一面，也有不好的一面。看待事物不能只看他的一面。张至顺也做过一些好事，功德无量，我都买过他编的书，还有他的一些话，确实说的好，我正是借用的他好的一面。
相由心生，现在的学生出社会一年，都变成老态龙钟了，我们道爷反倒是神采奕奕，丝毫不受影响。为啥？因为我们道爷其实没经历多少工作的摧残，还有就是道爷虽然绝望，但是一直心怀光明希望。一个理想主义者，当然显得年轻。那些学生的话，就是没理想了，就是为了钱天天干活，而且一辈子都要这么重复下去，麻木，行尸走肉了。心一死，外貌自然变了。道爷只要心不死，就还有希望。所以道爷到底长啥样？有不少人说我是帅哥，也有人说我长得就像个道士。我的话，就是和蔼一些，看上去没邪气，八字胡，有点草帽路飞那感觉。帅哥道士讨不到媳妇？听上去难以置信。能讨的，山东大师都说我能。讨了也离婚，图啥？离了，我不能复？再说也没说啥时候离，六七十离了，也和没离没区别。
苦尽能甘来，这是易经规律，你投胎九世都是穷根子，然后积德行善，那你下辈子一定是富人，甚至成仙。天天说啥成仙，谁受得了，活该打光棍。这是口号，当然要天天喊。道爷要媳妇不？让土地公帮忙物色一个，我就供了这么一个神仙。足够了，土地公万能神，啥事都能管。不是还有灶神吗？就是烧锅的灶台，每家每户都有这样一个神仙，不过我完全没管他。道爷不必贬低自己，年轻的作家，道士，这俩标签在人群里可是很小概率的，可以说很优秀了。再说道爷也没啥病，也还是处男，有啥不能泡美女的。已有的事，后必再有，已行的事，后必再行。日光之下，并无新事。
这个世界真的奇怪，有些事看起来是好事，实际上反倒是害了当事人。比方说，和我同龄的人大都，上了那么多年学，学到的东西一点用也没有，出来打工也是干苦力，一样泡不到妹子，看不见一点前途。你再看看我们道爷，只有小学毕业学历，人生经历是节节败退，这道士都混上了，多牛逼。我算个蛋道士。还有我和王冰冰的事，我如果追到她，那表面是我胜利，可实际我跌入失败的深渊，总之有些事是祸非福。再比方说富人，包了八个二奶，天天约女大学生，一出手就是几十万。你觉得这是好事？不不不，这会快速败光几代人积累的福分。
任何事都要辩证的看，有利必有弊，有弊必有利。一阴一阳之谓道，世界同样有两股相反的力量对抗。阴阳一样有转化之理，强就是弱，快就是慢，祸就是福。兵无常势，水无常形，世界无时无刻不在变化，以前日本是东亚最强，现在啥也不是。水满则溢，月满则亏。不能一味追求成功，追求享乐，这反而会起到反作用，乐极生悲。
对了今天我得了个诀窍，是关于科仪，法事的。这种东西要请神，那就讲了，你怎么知道神来没来？有些人能看见。可有的人看不见啊，那就靠感觉。比方说，会看见刮风了，火蹭一下子这种。他说的是真的吗？那我可得试试，原来道士不是法师，不是战士，而是召唤师，干啥都要请神。曾有人认为当道士，就是得那种有特异功能，可以看见鬼的，不然看不见怎么抓。这世上哪
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