而池弄，对这个世界充满了回忆和好奇。回忆是她沉睡前的样子，人类世界似乎变化不大，所有的花草树木都还是一样；好奇是现在的样子，人类世界再也没有诸神存在，也没了当初的硝烟弥漫。
池弄心里明显比在巫却山的时候要忐忑许多，在这片土地上，她的心会跳动。无恙看出来池弄的不寻常，竟做了一件他在巫却山从未做过的事，却做得那么自然：他轻轻牵起池弄的手，冲她会心一笑。这确实给池弄不少安全感，池弄渐渐平静下来，去了慌张的那部分，留着好奇和期待，随无恙牵着她的手，向尘世走去。
他们上岸的地方，着实人烟稀少，他们就像在一个人类浓度较高灵气稀薄的巫却山一样，只是每天朝着西边走去。一路上，无恙怕池弄无聊，不是给她说这株小草那棵大树，就是用冠花心法讨她欢喜；又怕她没有安全感，只要池弄休息，就一定守在她身边。池弄也为了切合无恙的作息，也像人类一样昼起暮息。这样过了几日，两人终于到了有人烟的地方。
不周负子，是传说中的神山，因为常年积雪、不存活物，所以遥相朝拜的人不少但是知道位置的人却不多。无恙好几次打听无果，遂决定先前往无机城。那里不仅是山鬼娘娘的圣城、还是仙魔人三界的交汇点，传说其因受神的眷顾，无机城地界内不管仙魔都法力尽无，所以无机城又是仙魔界的缓冲地带。
二人朝无机城走去的这一路，他们基本每天都会到达一个新的村落或者城镇，无恙带着池弄体验各种人间生活：住客栈、听戏、喝茶、逛集市、拜庙会～这样一边感验一边行路，十多天之后，二人到了无机城，池弄也基本学会了融入人类的生活。
说来也巧，他们到来的时候，正是无机城一年中最热闹的三天，下临节。据说，距离无机城不远的九重山，是连接人类与阴间的通路，因其连绵不断、山脉悠长，常有一些去往地府投胎的鬼魂在那里迷路，而山鬼娘娘就是驻守在九重山里、为孤魂野鬼引路的一只被凡人信仰的鬼。为了感谢她为死去的人类魂魄引路，众多百姓家里都世代朝拜山鬼。不仅如此，还流传过许多山鬼为活人引路的说辞，不知真假，但终归让山鬼成为无神的人类世界里第一大崇拜对象。而下临节，就是庆祝山鬼在此三天的第二天下山降临到无机城的节日，因此规模之大可想而知。
池弄现在逛集市、庙会也算是得心应手了，虽然她情绪波动很小并且心情通常不“显山露水”，但是无机城的下临节还是给了她不少心灵冲击。这人山人海却又井然有序的场面让她赞叹不已、各种玲琅满目的商品更是让她眼花缭乱。她着实感受到了人类生活的众多乐趣。无恙一直牵着她的手没敢松开，怕一松开，她就被卷进人流里不见了。但是池弄现在并没有那么“听话”，之前是无恙告诉她去哪、做什么、买什么，她就会跟着，现在她逐渐有了自己的小心思。在人流中拉了池弄三次，她仍旧纹丝不动，无恙就知道她是看上什么自己感兴趣的东西了。无恙顺着她的眼神望去，让她目不转睛的不是什么精美小吃、也不是什么特色物件，而是她眼前走过的人类姑娘。无恙瞬间就明白了，自从离开巫却山之后，因人间灵力稀薄，已经没有花草树木江河湖海可以为池弄化用，她的着装发饰再也没有换过，而面对装扮得花里胡哨的各种人类姑娘，估计池弄也是想试着装扮成人类姑娘的模样。
“池弄，”无恙拉了拉她的手：“跟我来。”
池弄俨然没有看够，但还是跟着无恙走了。
来到一个首饰摊前，无恙一眼看中了一个镶着桂花状的步摇，付了钱就递给池弄。池弄明白无恙的意思，但却显得为难，说到：“我不会。”
不会挽人类的发髻！神都是利用自然之灵物直接化用成自己的衣衫饰物，没有哪个神学过挽发髻。
“我来。”
无恙以前跟着吴子帘多年，不能说对挽发髻得心应手，那也算是熟能生巧。但是挽什么发髻呢？修仙门派向来不把自己当凡人，所以和凡人的着装还是不太一样，凡人会根据女子的年龄和身份挽不同的发髻，但是修仙者并不太在乎这些规矩，大多都是如何喜欢如何做，所以无恙擅长的也就是为他娘亲经常挽的那几款，但是那些，他都不觉得适合池弄。
最后无恙冒了个险，选了一款他自己很喜欢但其实从来没尝试过的随云髻。发髻一挽、步摇一戴，池弄看起来还真有个人间精灵的感觉，无恙不禁有点着迷。
“这样子像不像人类女子啊？”池弄凑到无恙耳边说到。
虽然在人类眼中，除了觉得池弄的装扮不太符合人类着装之外，并不觉得她有什么不同，加上向来有修仙修魔的人存在，所以对池弄这种“奇装异服”并不觉很意外。但是对池弄而言，因为神有天然的血脉感知能力，她和人类着实存在着巨大差别。
无恙想不到池弄问出来的竟然不是“我这样好不好
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